繁体版 简体版
看书君 > 仙侠 > 漫步诸天的道士 > 第140章 论道阳台

体五官、五脏,六腑诸神。

更推广至全身八景神及二十四真之形象与作用,恒诵经典中神名及存思诸神形象,可以使脏腑安和,却老延年。

其修炼内容有胎息,固精炼炁,符录诸术等。

但主要内容还是以存思、存神为主要内容,即以精思凝想守护己身之神,和存思与符录并重的合二为一的修持方法。

而在宋之谦的口中,他的修行重心在于如何处理炼神与炼形这两者间的关系。

他认为,只有以炼形为主的上清派才能是道教正统,只有炼形的方术才是真正可以得道的方法。

而炼神虽然也有其意义,但只能是作为炼形的补充,仅仅依靠炼神不可能得道。

在不断地探讨中,日头渐渐偏西。

暮色渐染窗棂,静室内的沉香却愈燃愈烈。

“妙啊!太渊道友这番'形神俱妙'的见解,当真点醒梦中人!“

“宋道兄对《天隐子》的批注才是真知灼见。”

“太渊道友,今日一论,还未尽兴,你我明日继续。”

宋之谦虽然已经是中年,但他此时的模样充满了激情斗志,哪有半分中年人的样子。

“固所愿也。”

太渊应道。

温馨提示:方向键左右(← →)前后翻页,上下(↑ ↓)上下滚用, 回车键:返回列表

投推荐票 上一页 章节目录 下一章 加入书签